國家人權博物館籌備處自100年12月10日正式揭牌成立，下轄景美人權文化園區與綠島人權文化園區；其中，景美人權文化園區前屬臺灣警備總司令部軍法處看收所（1968-1992年），在戒嚴時期（1949-1987年）為政治犯羈押、起訴、審判及代監執行的監禁場所，而綠島人權文化園區前屬臺灣省保安司令部新生訓導處（1951-1965年）、後為國防部綠島感訓監獄（綠洲山莊，1972-1987年）為判刑確定後，發監執行的監獄，見證了許多臺灣人權的先行者，為捍衛人權、追求民主所付出的努力。
國家人權博物館籌備處除積極進行轄下之兩處園區之各項經管工作外，人權教育推廣為本處重要工作之一，並規劃人權講堂系列活動暨專書出版計畫，希冀透過主題式的講堂活動，以及於交通便利之人文場域舉辦，吸引更多人參與，共同關心臺灣人權發展，瞭解人權與民主自由的價值，以及啟發大眾人權思考，落實人權理念於生活中。
為了厚實國家人權博物館人權教育推廣成果，藉由文學書寫以及專業論述，讓讀者重新認識白色恐怖的歷史。國立台北教育大學台灣文化研究所與國家人權博物館籌備處合作共同規劃辦理人權講座，藉由作家的現身說法以及講者的研究分享，探討白色恐怖跨世代的集體記憶，於是有了《白色年代的盜火者》人權講堂系列活動。
白色恐怖時期，不少作家與文史工作者被捕入獄，他們經歷暗鬱的禁錮，在絕望的邊緣掙扎，而依然不改其志，堅持自身的理想，用筆寫出他們對臺灣社會的期待，對民主自由與人權的夢想，也為白色年代留下珍貴的見證。
這些作家與文史工作者猶如古希臘神話中的普羅米修士，都是白色年代的盜火者。在希臘神話中，普羅米修士目見世人生活困苦，心中不忍，於是不管宙斯嚴禁人類用火，幫人類從奧林匹斯盜取了火，因而觸怒宙斯，被鎖於高加索的懸崖上，受盡痛苦與煎熬──他們是台灣社會的先知，以自身的受辱換取台灣的自由。於是本講座活動以「白色年代的盜火者」為主要意象，為本次人權講堂系列活動之主訴求，盼能讓大眾更了解到自由與人權的可貴。
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